北京看白癜风病的医院 http://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html中国当代文学复习资料中国当代文学主讲吕国安中国当代文学课程内容 部分绪论20世纪中国文学第二部分上编：建国三十年一元化文学（——）第三部分下编：新时期多元化文学（——今） 部分绪论20世纪中国文学中国当代文学的概念中国当代文学是指自年中华人民共和国成立迄今50余年较长历史时期内发生、发展、消长、繁荣于整个中国的文学。所以，中国当代文学理应包括香港、台湾、大陆三度空间(两岸三地)的文学。中国当代文学是绵延数千年的中国文学的一部分。是辉煌灿烂的中国古代文学、近代文学、现代文学的延续和发展。中国当代文学实际上就是中国文学最近50余年发展演变的历史。“20世纪中国文学”的理论构建年,三位学者*子平、陈平原、钱理群发表论文《论“20世纪中国文学”》;陈思和也发表《新文学史研究中的整体观》,两篇论文前后呼应， 次在中国文学研究领域提出“20世纪中国文学”这一新概念,并很快被学术界、理论界和评论界所接受。这一概念的主旨在于强调对中国现代文学、中国当代文学要整体把握和宏观把握。这不仅极大地推动了中国现当代文学的研究方法、审视角度的更新和发展，而且加重了现当代文学在研究领域里的份量。这一概念对对中国现当代文学研究乃至整个文学研究领域都产生重要的现实意义和深远的历史意义。“20世纪中国文学”的内容首先，20世纪中国文学是以现代汉语（白话文）来表达现代中国人的情感和审美意识的。中国现当代文学作品不仅深刻包容了中华民族由古典向现代转型过程中真切的心理折射，而且也深刻体现了现代中国人所拥有的全部美好情操和文化积淀。其次，20世纪中国文学深刻反映了中国知识分子感应到的时代变迁和从而激起的追求、奋斗和反思精神。而且还是一部知识分子可歌可泣的梦想史、奋斗史和血泪史。再次，20世纪中国文学的研究和总结以及它所产生的意义并非孤立的，它表明中国传统单一的价值体系——士大夫庙堂*治文化向包括民间文化等多元价值体系的转移。所以，20世纪中国文学既融汇了具体作家在复杂的*治斗争中的具体遭遇和独特命运，又抽象地体现了现代知识分子继往开来的韧性和探索精神。中国当代文学引言桀骜不驯的文艺潮流，在人类历史时空中，以其汹涌磅礴的气势，永无止境地奔流着。它的轨迹和律动给我们描绘了一部绚丽多彩、形象生动的人类社会生活的真实画卷。从群星璀璨、作家辈出的中国现代文学，到多姿多彩、曲折复杂的中国当代文学，20世纪中国文学这90余年的文学史，在人类历史长河中仅仅是不经意间卷起的一束浪花，飞溅出的一滴水珠，但其中的跌宕起伏、悲情血泪却让人难以简单诉说。一/中国当代文学与 次文代会年，由于北平被确定为未来的首都，所以大批作家从全国各地云集北京，并开始酝酿召开全国性文艺工作者会议。3月22日，“华北文协”和“华北文化艺术工作委员会”举行茶会”。郭沫若在茶会上提议：发起召开全国性文艺工作者代表大会，成立新的全国性文艺组织。这一提议得到与会者的一致赞同。经过三个月的精心筹备， 次全国文学艺术工作者表大会（以后统称 次文代会）于年6月30日召开预备会议，7月2日——19日， 次文代会在北平正式召开，共有名正式代表和特邀代表参加了大会。大会规格极高：毛泽东亲临大会并讲话；朱德代表中共中央致贺辞；周恩来向大会作了*治报告。大会总主席郭沫若、副总主席茅盾、周扬也分别作了报告。大会还听取了各方面代表团的专题报告并进行了热烈的讨论和交流。大会还产生了“全国文联”（中华全国文学艺术界联合会）以及文学、戏剧、电影、音乐、舞蹈、美术等专门协会。 次文代会的历史意义 次文代会召开不仅实现了自抗战以来被隔绝的“国统区”和“解放区”两支文艺大*的胜利会师。而且， 次文代会的召开标志着中国现代文学的终结和中国当代文学的开始。更为重要的是， 次文代会在总结解放区和国统区文艺运动经验和教训的基础上，把延安文艺所代表的方向，确定为中国当代文学的方向。二/中国当代文学的范畴体系既然中国当代文学特指年至今整个中国的文学。那么中国当代文学理应包括大陆、台湾、香港这三度空间文学。大陆文学是港台文学的母体，港台文学是大陆文学的分流。大陆文学是沉郁深厚的中原文化的延续继承和发扬光大；如果说潇洒灵动的台湾文学体现出中原文化向海洋延伸，显示了中西文化结合的话，那么，作为国际金融、商业中心的香港文学，为我们提供的则是中国文学如何适应世界现代潮流及其与西方文学和平共处，并汲取吸收其有益的营养和经验的 范例。（一）台湾雅文学1/战斗文学（反共文学）（姜贵、潘人木）2/乡愁文学（林海音、於梨华、聂华芩、陈映真、钟理和）3/留学生文学（於梨华、丛甦、张系国）4/现代派文学（１）现代派诗歌现代派诗社（纪弦、郑愁予、罗门、方思、商禽、季红、蓉子）蓝星诗社（覃子豪、钟鼎文、余光中）创世纪诗社(张默、洛夫、痖弦)笠诗社、葡萄园诗社、龙族诗社、大地诗社、主流诗社、草根诗社等（２）现代派小说（白先勇、陈若曦、欧阳子、王文兴）（一）台湾雅文学5/台湾当代乡土文学（陈映真、*春明、王祯和、李乔、王拓、杨青矗）6/台湾当代散文（梁实秋、张秀亚、琦君、柏杨、许达然、三毛、席慕蓉等等）7/多元化文学(1)*治小说：施明正《渴死者》陈映真《山路》王拓《牛肚港的故事》杨青矗《选举名册》林双不《*素小编》等(2)女性文学传统女性作家：朱秀楣、廖辉英、吕秀莲、李昂等新生代女性作家：廖蕾夫、王幼华、苏伟贞等8/*才怪杰李敖9/畅销作家琼瑶（二）香港雅文学1/ 代南迁作家（徐訏、唐人、李辉英、司马长风）2/ 代本土作家（舒巷城、夏易、吕伦）3/现实主义作家（刘以鬯、西西、诗人戴天、剧作家李援华）4/写实主义作家（徐速、海辛、金依、高旅、董千里、诗人何达、犁青等）5/学院派作家（梁锡华、也斯、小思、*国彬、余光中）6/新一代本土作家（张君默、钟晓阳、羁*、彦火、吴煦兵）余光中乡愁小时候乡愁是一枚小小的邮票我在这头母亲在那头长大后乡愁是一张窄窄的船票我在这头新娘在那头后来啊乡愁是一方矮矮的坟墓我在外头母亲在里头而现在乡愁是一湾浅浅的海峡我在这头大陆在那头乡愁四韵给我一瓢长江水啊长江水酒一样的长江水醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一张海棠红啊海棠红血一样的海棠红沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一张海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白信一样的雪花白家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅得啊腊梅香母亲一样的腊梅香母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅得啊腊梅香（二）香港雅文学7/新一代南迁作家（东瑞、陶然、白洛、曾敏之、陈浩泉、陈娟；诗人傅天虹、张诗剑、*河浪）8/言情小说（亦舒、岑凯伦、严泌、依达、西茜凰、林燕妮）9/科幻小说（卫斯理〈倪匡〉）10/梁凤仪财经系列小说11/奇情才女李碧华（三）港台武侠小说（成人童话）1/武侠小说在我国源远流长，并经历了曲折复杂的演变过程：（１）发韧：上古神话、诸子百家散文及《史记》（２）萌芽：志怪小说和轶事小说（３）基础：唐传奇与宋元话本、拟话本（４）温床：明清公案小说及言情侠义小说2/民国旧派武侠小说A/“南向北赵”——平江不肖生向恺然《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》；赵焕亭《奇侠精忠传》《英雄走国记》；（三）港台武侠小说（成人童话）B/旧派武侠小说“北派五大家”：（1）“奇幻仙侠派”（还珠楼主《蜀山剑侠传》《青城十九侠》）（2）“社会反讽派”（白羽《十二金钱镖》《武林争胜记》）（3）“帮会技击派”（郑证因《鹰爪王》系列）（4）“悲剧侠情派”（王度庐《鹤惊昆仑》《卧虎藏龙》）（5）“奇情推理派”（朱贞木《罗刹夫人》《七杀碑》）C/旧派武侠小说南派五大家：（1）顾明道《侠骨恩仇记》《荒江女侠》《海上英雄》（2）姚民哀《山东响马传》《盐枭残杀记》《龙驹走血记》（3）陆士谔《清雍正朝八大侠传》《血滴子》《七剑三侠》（4）何一峰《大破剑光阵》《白眉大侠》（5）文公直《碧血丹心大侠传》（三）港台武侠小说（成人童话）3/现代武侠小说三大家：（１）武侠小说的代名词——金庸作品:“飞雪连天射*，笑书神侠倚碧鸳”（２）新派武侠小说集大成者（武林怪杰）——古龙作品:《苍穹神剑》《大旗英雄传》《楚留香传奇》《绝代双娇》《多情剑客无情剑》《流星·蝴蝶·剑》《萧十一郎》《七种武器》《陆小凤》《白玉老虎》《天涯明月刀》（３）现代武侠小说始作俑者——梁羽生作品:《龙虎斗京华》《七剑下天山》《大唐游侠传》《白发魔女传》《云海玉弓缘》《冰川天女传》《塞外奇侠传》《萍踪侠影》附：温瑞安:《追杀》《神州奇侠》《四大名捕》《血河车》*易:“玄幻系列”《寻秦记》《星际浪子》《超级杀手》“异侠系列”《大唐双龙传》《覆雨翻云》《破碎虚空》《风云传》三/中国当代文学的分期上编：建国三十年一元化文学（——）下编：新时期多元化文学（——今）第二部分建国三十年一元化文学（—） 章三十年文学概况 节“十七年文学”状况（——） /作家队伍情况“十七年文学”中，文学创作的主要力量，由以下两部分作家构成： 部分是建国以前就投身文学事业，并取得一定成就的作家：1/“国统区”作家：郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺、沈从文、张天翼、冰心、臧克家、叶圣陶、胡风、卞之琳、田汉、夏衍、艾芜、李健吾、冯至、袁水拍等；2/解放区作家:丁玪、艾青、何其芳、周立波、赵树理、孙犁、田间、欧阳山、李季、柳青、贺敬之、刘白羽、马烽、西戎、胡可、柯仲平等；第二部分作家出现于40年代末期和50年代初，成为“十七年文学”的骨干和中坚：1/有革命斗争经历、有生活和艺术的体验和准备并取得突出成就的作家：梁斌、杜鹏程、杨沫、郭小川、闻捷、秦牧、峻青、王汶石、王愿坚、曲波、刘宾雁等；2/一批崛起于建国前后的文学新人：王蒙、李准、茹志鹃、邓友梅、林斤澜、高晓声、陆文夫、刘绍棠、公刘、李瑛、邵燕祥、白桦等等。第二/文学发展基本脉络及与*治的密切关1/年对孙瑜编导的电影《武训传》的讨论和批判；2/年10月，在全国范围内对俞平伯、胡适等人关于《红楼梦》研究方面资产阶级唯心主义的批判和斗争；3/年对“丁陈反*集团”的批判；4/年对“胡风反革命集团”的批判；5/年开始的反右斗争；6/——年，对资产阶级权威和修正主义人性论、人道主义的批判；7/从年开始，涉及哲学、经济学、历史学、文学艺术等领域规模巨的批判运动。第三/文学创作取得的成绩诗歌创作：郭小川《致青年公民》《将*三部曲》；贺敬之《雷锋之歌》《回延安》《桂林山水歌》；闻捷《天山牧歌》；李季《玉门诗抄》；李瑛《野战诗集》《献给火的年代》《我骄傲，我是一棵树》；以及严阵、梁上泉、张永枚、顾工等人诗作。小说创作：（长篇）（戏称：三红一创、青山保林——）杜鹏程《保卫延安》梁斌《红旗谱》吴强《红日》杨沫《青春之歌》柳青《创业史》周立波《山乡巨变》曲波《林海雪原》赵树理《三里湾》；罗广斌杨益言《红岩》欧阳山《一代风流》周而复《上海的早晨》；高云览《小城春秋》冯德英《苦菜花》冯志《敌后武工队》刘流《烈火金刚》知侠《铁道游击队》孙犁《铁木前传》《风云初起》姚雪垠《李自成》；陈登科《风雷》李英儒《野火春风斗古城》浩然《艳阳天》（短篇）王蒙《组织部新来个青年人》；李准《李双双小传》；茹志鹃《百合花》；峻青《黎明的河边》；马烽《我的 个上级》；散文创作：杨朔《东风 枝》刘白羽《红玛瑙集》秦牧《花城》吴伯箫《北极星》冰心《樱花赞》魏钢焰《船夫曲》曹靖华《花》陈残云《珠江岸边》袁鹰《风帆》；魏巍《谁是最可爱的人》（通讯特写）；刘宾雁《在桥梁工地上》《本报内部消息》（特写）戏剧创作：老舍《茶馆》《龙须沟》曹禺《明朗的天》《胆剑篇》郭沫若《蔡文姬》武则天》田汉《关汉卿》胡可《战斗里成长》陈其通《万水千山》沈西蒙《霓虹灯下的哨兵》第二节地上文学与地下文学（—）二/文革前的文学状况年，尽管《人民日报》转载了姚文元的《评新编历史剧海瑞罢官》;点名批判了陈翔鹤的历史小说《广陵散》《挽歌》；孟超新编《李慧娘》及电影《林家铺子》等作品，但文学艺术界仍然创作出一批 作品：电影界：故事片（24部）：《烈火中的永生》《年青的一代》《苦菜花》《舞台姐妹》等；还有舞台艺术片《东方红》《椰林怒火》《上海之春》等；以及京剧《节振国》、歌剧《红梅岭》、锡剧《农家宝》、楚剧《双教子》等。戏剧界：年各大区戏剧观摩演出或调演节目共个。小说界：梁斌抓紧修改长篇小说《红旗谱》第三卷《烽烟图》；李英儒已经完成长篇小说《还我河山》；魏巍埋头创作长篇《东方》；姚雪垠赶写《李自成》第二部；峻青的 部长篇《决战》基本完成，又赶写长篇《海啸》写作提纲。几乎所有的人都没有意识到年11月对吴晗的《海瑞罢官》的批判，已揭开“文化大革命”的序幕。三/文革中作家的境况（三）文革中被迫害致死的文学艺术家：作家：邓拓、吴晗、杨朔、孙伏园、周作人、赵树理、张恨水、废名、陈翔鹤、肖也牧、饶孟侃、魏金枝、李广田、蒋牧良陈笑雨、*谷柳、阿垅、丽尼、罗广斌。诗人：闻捷、郭小川、孟超、纳·赛音朝克图、张印泉、王老九。文艺理论家：叶以群、邵荃麟、侯金镜、巴人（王任叔）。翻译家：傅雷导演：蔡楚生、郑君里、孙维世、马健翎、焦菊隐、应云卫。演员：马连良、尚小云、李少春、言慧珠、舒秀文、上官云珠、严凤英。剧作家：田汉、海默。四/红卫兵文艺运动红卫兵文艺的高潮：年夏—年秋；红卫兵文艺运动的载体：油印小报：如《中学文革报》《莱茵报》《井岗山》《东方红》《新湘江评论》《北京公社》《指点江山》等；刊载大量诗歌、评论、散文等。红卫兵诗歌：《写在火红的战旗上—红卫兵诗选》（诗集）共8编98首。包括：红太阳颂、红卫兵歌谣、在那战火纷飞的日子里、夺权风暴、长城颂歌、献给工人同志的诗、井冈山的道路、五洲风雷歌。《红卫兵诗选》代表诗作：《您胸前闪着红太阳的光辉》（佚名）《放开我，妈妈》（吴克强）《请松一松手—献给抗暴斗争中牺牲的战友》（吕凉）散文诗《献给披荆斩棘的人》（佚名）。*治幻想诗：《献给第三次世界大战的勇士》（佚名）大型歌舞剧：《毛主席革命路线胜利万岁》《井岗山之路》《抗大之歌》五/“地下文艺沙龙”▲李坚持“地下文艺沙龙”▲黎利“地下文艺沙龙”▲赵一凡“地下文艺沙龙”六/文革文学状况文革戏剧：“革命样板戏”京剧：《智取威虎山》《红灯记》《沙家浜》《海港》《奇袭白虎团》芭蕾舞剧：《白毛女》《红色娘子*》交响音乐：《沙家浜》文革小说公开出版：浩然：《艳阳天》《金光大道》（长篇小说）集体创作：《虹南作战史》《牛田洋》《春潮急》《飞雪迎春》《征途》地下手抄本小说：张扬《第二次握手》张宝瑞《一只绣花鞋》《梅花档案》《绿色尸体》《阁楼*影》佚名《塔里的女人》靳凡《公开的情书》赵振开《波动》礼平《晚霞消失的地方》“*色小说”：《曼娜回忆录》《少女的心》等地下手抄本精品《第二次握手》《第二次握手》是当时流传范围最广、影响 的作品，也是地下手抄本小说中的精品。“文革”期间“手抄本”文学的代表作。作者简介：张扬（.5—）原籍河南，长于湖南。年开始创作《第二次握手》，年9月在湖南上山下乡，年1月因创作被捕，作品被打成“反*小说”，罪名是：“矛头直指无产阶级司令部”，“攻击中央文革”。被判了十年，直到年元月，才平反出狱。张扬自从年开始创作《第二次握手》，以后十几年中多次重写。年稿造成全国大规模传抄，遇到“四人帮”的围剿。《第二次握手》改编情况： 稿：短篇《浪花》（年春）；第二稿：长篇《香山叶正红》（年）（10万字）第五稿：长篇《归来》（—年）《第二次握手》这一书名为湖北宜昌树脂厂青年工人李谦在传抄中改名。《第二次握手》主要故事情节：青年男女苏冠兰、丁洁琼在海湾的一次风暴救助中相识、相爱，由于家庭反对、社会动乱，两人被迫离散。二十多年后，丁洁琼作为 核物理学家，从海外归来，为国效力。但她发现化学家苏冠兰却已和其干姐叶玉菡结婚。当悲伤的琼姐执意要离开北京去外地工作时，周总理赶到机场作说服工作。五年后，中国成功地爆炸了 颗原子弹。《第二次握手》以苏冠兰、丁洁琼的恋爱故事为主线，含蓄绵长，令读者洒泪神往。围绕两次握手，作品又设置了叶玉菡—贤惠执著的中国妇女和忍辱负重、默默奉献的科学家形象，还有*的代表鲁宁、帝国主义传教士、特务查尔斯、以及核弹之父奥姆霍斯博士、英国皇家院士苏凤麟等形象。《第二次握手》之所以吸引人，还因为在当时的时代背景下，突破了三个重大主题：1/对高级知识分子的热情歌颂和全面肯定;2/讴歌了周总理;3/歌颂了缠绵的爱情.《一只绣花鞋》文革中另一部较大影响的小说是张宝瑞的《一只绣花鞋》。张宝瑞(—)北京人，“老三届”毕业生。70年代初期在北京铁 厂当炉前工。后为新华社高级记者。他在民间传说的基础上创作了长篇小说《一只绣花鞋》。他的武侠系列小说《京都武林长卷》已在海外出版。武侠大师金庸、梁羽生、萧逸对他的武侠作品给予很高的评价。此外还创作了长篇小说《你到底要什么？》、电影剧本《醉*张三》、电视连续剧《儿童城—中国独生子女启示录》、《神医朱丹溪》等剧本。。《一只绣花鞋》故事的产生和繁衍，有十几种手抄版本的小说辗转流传，有其深刻的历史渊源。手抄本文学现象是中国文学史一种特殊的文化现象。《一只绣花鞋》就是文革中流传较广的手抄本。小说由《梅花*系列故事》《绿色尸体》《武汉长江大桥的孕妇》《火葬厂的秘密》等故事组成，文革后，电影《雾都茫茫》，便取材于《一只绣花鞋》的精华部分。文革诗歌公开出版：文化大革命中公开发表的诗歌，都是些*治宣言或被图解的*治口号。当时宣传刊物上流行的是颂神诗、表态诗、战斗诗和请罪诗。其中有几首应当提及：杜连义、常汇合写的《庐山颂》，张永枚创作的长诗《西沙之战》，北京大学工农兵学员集体创作的《理想之歌》。特点：格调高昂，语言华丽，而且充满空洞的说教和虚假的抒情。地下手抄诗歌：穆旦（查良铮）：《智慧之歌》《演出》《冥想》《友谊》郭路生（食指）：《相信未来》《海洋三部曲》《鱼儿三部曲》《命运》《四点零八分的北京》李锐《龙胆紫集》郭小林《誓言》《大雁》“白洋淀诗群”：根子（岳重）、多多（栗士征）、芒克（姜世伟）、林莽（张建中）根子（岳重）：《三月与末日》《白洋淀》《桔红色的雾》《深渊上的桥》多多（栗士征）：《回忆与思考》《致太阳》；长诗《感情的时间》芒克（姜世伟）：《致渔家兄弟》《天空》《路上的月亮》《我是风》这些诗都是地下流传的诗歌，不能公开发表。“天安门诗歌运动”（四五运动）《天安门诗抄》：天安门诗歌是爱与憎的交响乐（《人民和总理心连心》）天安门诗歌以悲壮为其基本格调（《扬眉剑出鞘》）天安门诗歌显示了人民群众斗争的智慧（《向总理请示》）第二章诗歌 节建国三十年诗歌发展概说 乐章：颂歌（歌颂*、 、新中国、新生活）郭沫若《新华颂》艾青《国旗》《我想念我的祖国》何其芳《我们最伟大的节目》冯至《我的感谢》；柯仲平《我们的快马》；田间《天安门》朱子奇《我漫步在天安门广场上》王莘《歌唱祖国》未央《祖国，我回来了》张永枚《骑马挎枪走天下》。第二乐章：颂歌（歌颂经济建设）李季《玉门诗抄》《生活之歌》田间《马头琴之歌》闻捷《天山牧歌》以及阮章竞、冯至、戈壁舟、张志民、邵燕祥、顾工、梁上泉、严阵、傅仇、雁翼、公刘、白桦等诗人的诗作。第三乐章：颂歌（歌颂友谊、爱情、山川景物、国际题材、现实精神）艾青《大西洋》《南美洲的旅行》《养花人》《礁石》流沙河《草木篇》邵燕祥《贾桂香》穆旦《葬歌》公刘《迟开的蔷薇》《禽兽篇》公木《据说，开会就是工作，工作就是开会》第四乐章：颂歌（“大跃进诗歌”，歌颂虚假、浮夸生活）《我来了》《一粒谷穗不算长》《社会主义大 》第五乐章：颂歌（长篇叙事诗）闻捷《复仇的火焰》郭小川《将*三部曲》李季《杨高传》王致远《胡桃坡》第六乐章：颂歌（一类：抒情诗；另一类：*治抒情诗）抒情诗：严阵《江南曲》*治抒情诗：贺敬之《西去列车的窗口》《雷锋之歌》郭小川《甘蔗林——青纱帐》《林区三唱》《昆仑行》张万舒《*山松》戚积广《加热炉之歌》 张志民《擂台》第七乐章：颂歌（纵情欢呼粉碎“四人帮”及缅怀歌颂老一辈革命家）贺敬之《中国的十月》赵朴初《故宫惊梦》刘征《揭丑四咏》以及池北偶、*永玉等人的*治讽刺诗李瑛《一月的哀思》柯岩《周总理，你在哪里》石祥《周总理办公室的灯光》第二节闻捷组诗：《吐鲁番情歌》《博斯腾湖畔》《水兵的心》《果子沟山谣》《撒在十字路口的传单》诗集：《天山牧歌》《祖国，光辉的十月》《河西走廊行》《生活赞歌》叙事长诗：《东风摧动*河浪》《复仇的火焰》艺术特色：1/闻捷的抒情诗善于深入内心世界，对感情（爱情）进行深入细致的表现和揭示；浓郁的地方色彩和强烈的民族风情十分突出；2/闻捷的长诗规模巨大，矛盾线索复杂，人物众多，情节曲折，结构完整；3/浓郁的民族特色和强烈的抒情性也为长诗增添了艺术魅力。第三节李瑛诗集：《野战诗集》《战场上的节日》《早晨》《寄自海防前线的诗》《友谊的花束》《静静的哨所》《花的原野》《献给火的年代》《枣林村集》《红花满山》《北疆红似火》《站起来的人民》《难忘的一九七六》《早春》《在燃烧的战场》《我骄傲，我是一棵树》《南海》《春的笑容》《红柳集》《李瑛诗选》《李瑛抒情诗选》艺术特色：1/李瑛诗歌感情细腻真挚，想象丰富绮丽，构思精巧细致，语言清新华美；2/常常采用大处着眼，小处着墨的笔法，一滴水反映太阳的光辉；3/诗作追求美、发现美、挖掘美、表现美、歌唱美。第四节贺敬之诗歌创作分两类：抒情短诗:《回延安》《桂林山水歌》《三门峡歌》《又回南泥湾》等；*治抒情诗：《放声歌唱》《东风万里》《十年颂歌》《雷锋之歌》《西去列车的窗口》《中国的十月》《八一之歌》等;艺术特色：1/善于及时捕捉现实生活中的重大*治命题，有强列的*治化倾向；2/格调高昂奔放，气势磅礴，带有浓厚的浪漫主义色彩；3/贺诗既有民歌风味，又有对外国诗歌的借鉴和汲取。第五节郭小川诗集:《投入火热的斗争》《致青年公民》《雪与山谷》《鹏程万里》《两都颂》《将*三部曲》《甘蔗林——青纱帐》《昆仑行》《月下集》《郭小川诗选》郭诗创作可分为四个阶段：一、——年，入门阶段；二、——年，探索提高阶段；三、60年代前期，成熟阶段；四、年“文革开始以后”，高峰阶段。代表作：《团泊洼的秋天》《秋歌》思想艺术特点：1/郭诗表现出强烈的时代色彩；2/激情与哲理的完美结合；3/重视诗歌的艺术形式的探索（民歌体、新格律体、自由体、半自由体、阶梯诗体）。第三章散文与报告文学 节 建国30年散文与报告文学发展概述散文古已有之并取得巨大成就，其中如诸子百家、汉赋、唐宋八大家是为古代散文集大成者。而现代散文是一种篇幅短小、题材广泛、笔法灵活、情文并茂的文学形式。以迅速反映生活为其特长，故有“文学的轻骑兵”之说。50年代颂歌散文：林韦《记中央人民*府成立盛典》 杨刚《毛主席和我们在一起》魏巍《谁是最可爱的人》集体创作：《朝鲜通讯报告选》《 英雄传》《 一日》反映工业战线：杨朔《石油城》靳以《到佛子岭去》北桥《我怎能不唱歌》华山《大戈壁之歌》李若冰《陕北札记》碧野《新疆在欢呼》杨朔《滇池边上的报春花》方纪《歌声和笛声》陈窗《海南岛散记》经济建设通讯报告集：《祖国在前进》《经济建设通讯报告选》文艺性散文 次浪潮：叶圣陶《游了三个湖》许钦文《鉴湖风景如画》老舍《养花》巴金《秋夜》周立波《茶》杨朔《香山红叶》秦牧《社稷坛抒情》姚雪垠《惠泉吃茶记》丰子恺《庐山真面》魏巍《我的老师》冰心《小桔灯》碧野《天山景物记》茅盾《斯德哥尔摩杂记》沈从文《天安门前》菡子《小牛秧子》何为《第二次考试》60年代散文创作十分活跃，在三方面取得成就:１/报告文学：郭超人《英雄登上地球之巅》郭光《英雄列车》《中国青年报》集体采写《为了六十一个阶级兄弟》魏刚焰《红桃是怎么开的》甄为民《毛主席的好战士——雷锋》穆青等人《县委书记的好榜样——焦裕禄》徐迟《祁连山下》巴金茹志鹃《手》２/杂文：邓拓《燕山夜话》吴南星《三家村札记》夏衍、孟超的杂文及唐弢的杂文集《长短集》３/文艺性散文第二次浪潮：杨朔《茶花赋》《荔枝蜜》《雪浪花》刘白羽《长江三日》《红玛瑙》《平民小札》秦牧《土地》《花城》《古战场春晓》冰心《樱花赞》巴金《从镰仓带回来的照片》吴伯萧《记一辆纺车》《歌声》《菜园小记》魏刚焰《船夫曲》方纪《挥手之间》严阵《牡丹园记》*秋耘《中秋节的晚餐》李健吾《雨中登泰山》翦伯赞《内蒙访古》艾煊《碧螺春讯》李广田《花潮》峻青《秋色赋》曹靖华《忆当年，穿著细事且莫等闲看》周立波《韶山的节日》等等文革十年散文：通讯：《一不怕苦、二不怕死的共产主义战士》《中国工人阶级的先锋战士——铁人王进喜》《人民的好医生——李月华》粉碎“四人帮”后，散文创作复苏：毛岸青、邵华《我爱韶山的红杜鹃》巴金《望着总理的遗像》冰心《永远活在我们心中的周总理》莫文骅《少奇同志给我一匹马》刘白羽《巍巍太行》巴金《怀念萧珊》楼适夷《痛悼傅雷》张志民《忆萧三》丁一岚《忆邓拓》、丁宁《幽兰诗*》报告文学迅速崛起：徐迟《哥德巴赫猜想》*宗英《大雁情》《美丽的眼睛》柯岩《船长》理由《中年颂》《扬眉剑出鞘》陶斯亮《一封终于发出的信》穆青等人《为了周总理的嘱托》第二节文艺性散文一/刘白羽豪放散文抗日战争期间：短篇小说集：《五台山》《龙烟村纪事》《幸福》通讯报告集：《延安生活》《游击中间》《血泪相连》《世界新面貌》解放战争期间：通讯报告集：《为祖国而战》《火光照耀着沈阳》短篇小说集：《早晨六点钟》中篇小说：《火光在前》新中国建立后：通讯报告集：《朝鲜在战火中前进》《对和平宣誓》《早晨的太阳》《万炮震金门》散文集：《红玛瑙集》《红色的十月》《芳草集》《海天集》《刘白羽小说选》《刘白羽散文选》长篇小说：《第二个太阳》（获第三届茅盾文学奖）代表作品：《日出》《红玛瑙》《长江三日》《樱花漫记》抒情小品：《平明小札》《冬日草》等刘白羽散文艺术特色：1/选取具有象征意义的景物以揭示生活理想和人生哲理；2/具有一种汪洋恣肆、酣畅淋漓、潇洒自如的粗犷美、豪放美；3/语言绚丽、突出文采、营造气氛。二/杨朔诗化散文建国以前的创作：《帕米尔高原的流脉》（短篇）《红石山》《北线》《望南山》（中篇）《北黑线》（短篇集）建国以后的创作：通讯特写集：《鸭绿江南北》《万古长青》中篇小说：《三千里江山》长篇小说：《洗兵马》散文集：《铁骑兵》《亚洲日出》《海市》《东风 枝》《生命泉》代表作品：《香山红叶》《蓬莱仙境》《海市》《荔枝蜜》《雪浪花》《茶花赋》《泰山极顶》等杨朔散文艺术特色：1/善于从平凡景物中营造意境，寄寓深邃的情思，创造诗意。2/特别注意文章布局的精巧和转弯艺术的运用。3/精心设计文章的开头和结尾。4/十分注重语言的锤炼，准确表现事物细微的差异。三、秦牧知识散文散文集：《星下集》《贝壳集》《花城》《潮汐和船》《长河浪花集》《秦牧散文选》《长街灯语》《花蜜和蜂刺》《晴窗晨笔》《语林采英》《秋林红果》等。文艺随笔：《艺海拾贝》。《长河浪花集》《秦牧散文选》代表了秦牧散文的 成就。秦牧散文的艺术特色：1/观察细致、分析精辟、见解独到是秦牧知识散文的一大特色。2/知识丰富、联想奇特、比喻生动是秦牧散文的又一特色。3/多彩的语言、多样的修辞手法是秦牧散文的第三个特色。其它还有吴伯箫、曹靖华、巴金、冰心、菡子等散文家。第三节与时代同步的报告文学中华人民共和国的成立，开创了时代的新纪元，报告文学在时代的感召下，也开始了新的生命旅程。年6月，美国发动了 ， 爆发以后，极大地引发了报告文学家们的创作热情。他们迅速打点行装，奔赴前线，在硝烟弥漫、弹片横飞的战场上，在白雪拥抱着的三千里江山上，谱写出一曲曲感人至深的“英雄赞歌”。巴金两度赴朝，创作了《生活在英雄们中间》《坚强战士》《我们会见了彭德怀司令员》等。*钢也多次入朝，代表作有《 胜利的预告》《在杨根思牺牲的地方》朝鲜——晨曦清亮的国家》等。菡子创作了《从上甘岭来》《和*继光班相处的日子里》等。刘白羽《对和平的宣誓》、杨朔《平常的人》、华山《清川江畔》陆柱国《中华男儿》、白艾《鹰》、丁晓光《飞虎山上的五昼夜》等都是传诵一时的名篇。一、魏巍的 通讯魏巍（—）河南郑州人。抗日战争爆发时参加了八路*。年来到革命圣地延安，随后进入抗日**大学学习。早期诗歌《黎明风景》解放战争时期又陆续发表《寄张家口》《开上前线》《白窑子战斗之歌》等诗歌。 本诗集《两年》。 爆发后，三赴朝鲜前线，通讯特写：《朝鲜人》《火与火》《战斗在汉江南岸》《汉江南岸的日日夜夜》《火线春节夜》《战士和祖国》《谁是最可爱的人》《年轻人，让你的青春更美丽吧！》《勇士镇守在东方》《写在凯歌声里》《依依惜别的深情》，成为建国初期报告文学（通讯特写）最重要 的作品。建国后还创作了散文集《春天漫笔》《幸福的花儿为勇士而开》；报告文学集：《人民战争花最红》；剧本：《打击侵略者》（与宋之的、丁毅合作）《红色的风暴》（与钱小惠合作，中篇小说：《长风怒吼》长篇小说：《东方》（获 届茅盾文学奖）《地球上的红飘带》等。魏巍通讯特写的突出特点：1/以极度浓缩的场景和人物的特写来挖掘作品内在情思；2/以抒情性的议论推动作品的情节展开并深化思想。3/壮美的诗意格调。二、“干预生活”的报告文学年，“双百方针”提出和倡导，打消了作家的思想顾虑和心理禁忌，激发了作家的创作热情和艺术活力。苏联特写作家奥维契金提出的“干预生活”的创作主张这时也传到了中国，他的代表作《区里的日常生活》、《在一次会议上》得到评介。“干预生活”的报告文学作品：刘宾雁《在桥梁工地上》《本报内部消息》耿简《爬在旗杆上的人》白危《被围困的农庄主席》《在桥梁工地上》：人物：桥梁队队长罗立正、青年技术员曾刚两个截然相反的人物，表现社会主义新生的力量与官僚主义保守主义作斗争的故事。《本报内部消息》：人物《新光日报》总编辑陈立栋、青年记者*佳英在50年代，像罗立正、陈立栋这样的形象是真实可信的。而曾刚、*佳英这样的勇于进取，开拓创新的年轻人是祖国的未来和希望。第四节杂文杂文在我国源远流长。当代杂文继承了“五四”以来的现代杂文的优良传统。年，随着“双百方针”的提出和杂文质量的逐渐提高，杂文创作也呈现了良好的态势。老一代杂文作家有夏衍、巴人（王任叔）、徐懋庸等。这时最 最值得
①悼念 人物类：毛岸青和邵华的《我爱韶山的红杜鹃》、巴金的《望着总理的遗像》、何为的《临江楼记》、杜宣的《刻骨铭心的教诲》、廖承志的《我的吊唁和回忆》、曹靖华的《小米的回忆》、陶斯亮《一封终于发出的信》、薛明《向*和人民报告》；
②悼念在文革中受冤屈死的文学家、艺术家、科学家类：楼适夷《痛悼傅雷》、柯岩《哭李季》、丁宁《幽燕诗*》、*宗英《星》、金山《莫将血恨付秋风》、陈荒煤《忆何其芳》等。34.反思散文“反思散文”重要作家作品包括：巴金《随想录》、杨绛《干校六记》、丁玲《“牛棚”小品》、冰心《怀念老舍先生》《悼念林巧稚大夫》《悼丁玲》、陈白尘《云断梦忆》《牛棚日记》、萧乾《一本褪色的相册》《北京城杂忆》、*秋耘《丁香花下》《雾失楼台》、柯蓝《在记忆的海洋上飘荡》、赵丽宏《死亡余响》、韦君宜《故国情》《似水流年》，柳萌的《心灵的星光》转型时期文学(年—年)转型时期文学概况35.“重写文学史”“重写文学史”的讨论在80年代出现了两次高潮，即以年与年两个核心时段为中心的高潮时期。在80年代初王瑶等有关文学史的讨论基础上，年*子平、陈平原、钱理群提出关于“20世纪中国文学”的基本设想，企图替代*治朝代更迭主宰文学分期的做法，设想厘清文学与*治的正常关系，这一概念的提出，给“重写文学史”以启发，在年唐锼等文学史家与晓诸等人展开的论争掀起讨论高潮。这场讨论为年《上海文论》开设“重写文学史”专栏提供了学术的氛围。赞同者认为从新的理论视角提出对新文学历史的个人创见；反对者认为其实质是违背历史主义，跟随西方资产阶级学者的思想观念，力图否定和贬低这些革命作家。36.人文精神讨论年，针对90年代以来市场经济初期物欲高涨、人心浮躁、精神被物质化的现实，同时也针对文化的商品化、创作中的价值漂移、作品媚俗现象的存在，《上海文学》推出关于“文化关怀”的小说，上海批评界提出了所谓“人文精神”的口号。这种人文精神在张承志长篇小说《心灵史》和张炜的两部长篇《柏慧》、《家族》的争论、评价中展现，甚至有的话题已经进人“非文学空间”。张炜和张承志也发表文章，以激烈的态度对时下思想价值迷失和道德滑坡给予了尖锐的抨击，表现了一部分作家对历史和时代的一种深切的人文关怀和精神文化的坚定信仰。有人认为他们的追求坚持了人文知识分子的精神追求和人格操守，也有人认为这表现了“文化保守主义”的思想倾向，这也展现了90年代文学思潮的多元性。转型时期小说创作37.寻根文学产生与八十年代中后期，是迄今为止当代 有理论有实践的小说思潮，但它始终没有获得明确的概念和公认的范畴。它的理论主张体现在韩少功《文学的“根”》及阿城《文化制约着人类》等理论著作中。代表作品：开先河的韩少功《爸爸爸》；王安忆《小鲍庄》；汪曾祺《受戒》《大淖记事》；贾平凹“商州系列”；阿城《树王》等等。寻根文学提倡广义的文化，扩大了当代小说的领域，也使民情风习不再是小说中可有可无的点缀，甚至于成为小说的主题。寻根即寻找民族文化之根，二民族的根甚至于民族的文化之中，散落在民间。这种文化寻根是审美意识中潜在历史因素的觉醒，也是“重铸和度亮”民族自我形象的努力。传统文化的原初精神散失在民间，对民族文化之根的探询过程实际上也就是对民间的发现过程。38.寻根小说寻根小说兴起于20世纪80年代中期，是中华民族在*治反思后向更为深沉的文化反思的延续，在当代文化观念的烛照下，对中国传统文化的消极因素予以批判，对民族文化的精髓加以确认，寻求民族文化之“根”。寻根小说以现代意识观照现实与历史，反思传统文化，重铸民族灵*，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈现鲜明的地域特点，在表现手段上既有中国传统文学的手法，又运用现代派的象征、暗示抽象等手法，丰富和加深作品的文化意蕴。代表作家有韩少功的《爸爸爸》，阿城的《棋王》、王安忆的《小鲍庄》，李杭育的《 一个渔佬儿》，张承志的《北方的河》、《黑骏马》等。39.文化寻根进入80年代中期，文坛出现“文化寻根”热，作家们开始致力于对传统意识、民族文化心理的挖掘，他们的创作被称为“寻根文学”；代表性作家作品有，阿城的《棋王》《树王》《孩子王》、韩少功的《爸爸爸》、张承志的《黑骏马》、贾平凹的“商州系列”、李杭育的“葛川江系列”等；他们希望从“民族文化心理”的层面，解答为何中国会出现“文革”十年动乱乃至自盛唐以来国力衰落的疑问；这是新时期首次出现的以明确的理论主张倡导的、理论与作品同时出现的完整意义上的文艺思潮。40.实验小说80年代中期，文坛上一批作家开始以前卫的姿态探索存在的可能性以及与之相关的艺术的可能性。实验小说是批评家对于一种创作倾向的概括，也有人称之为先锋小说。这一实验在叙事革命、语言实验、生存状态三个层面上同时进行。这些作家有：马原、莫言、残雪、格非等。代表作有：马原《冈底斯的诱惑》《虚构》《拉萨河的女人》；余华《十八岁出门远行》《四月三日事件》《现实一种》；残雪《山上的小屋》；格非《迷舟》等。实验小说的共同特征是：打破了传统小说的拟真性、公开暴露小说的虚构本质；取消情节之间的因果联系；让幻觉、幻想和现实混在一起，真假难辨。实验小说对广大读者阅读习惯的拒绝使它只能在一个狭小的文学圈子里生存。41.先锋小说指的是年前后崛起的一种特定的文学思潮与创作形态，代表作家有马原、残雪、洪峰、孙甘露、苏童、余华、格非等，先锋小说作家髙举形式主义的大旗，进行了一系列艺术实验，追求语言的充分游戏化，结构的迷宫化和叙述的感受化，认为文学本体的意义只在于文本的生成过程和阅读过程，而不在于所谓的认识意义，消解了文学的功利主义传统和“文以载道”的教条。主张小说的本质在于虚构，小说中呈现出来的“生活”是一种艺术想象和虚构的结晶。主要代表作有马原的《冈底斯的诱惑》、，洪峰的《极地之侧》；孙甘露的《我是少年酒坛子》、，余华的《现实一种》等。先锋小说以令人耳目一新的小说文体形态，进行了语言和文体实验，在小说的现代化叙事上取得了新的业绩，但由于其“先锋性”缺乏历史和文化的底蕴，又脱离民族的审美心理和需求，因而在轰动一阵后便受到读者的冷落而消沉了。42.新写实小说新写实小说产生于20世纪80年代中期，创作方法上仍然是以写实为主要特征，但特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实、直面人生。采用“零度状态”的情感模式，客观冷静地呈现人类生存本相，对含有强烈*治权力色彩的创作原则给予拒绝和背弃，力求复原出一个未经权力观念解释、加工、处理过的生活的本来面貌。人物内心的精神力量被消解殆尽，他们生活在机械的生活潮流中，随波逐流是其主要的生活状态。作品强调心理化的“真实”，叙述细节上带有更多个性特征的感情色彩。代表作家作品“刘震云的《一地鸡毛》、方方的《风景》、池莉的《烦恼人生》、刘恒的《狗日的粮食》等。43.市井小说汪曾祺对这个概念有过一些论述，如“市井小说”没有史诗，所写的都是小人小事。“市井小说”里没有英雄，写得都是极平凡的人，但市井小说的作者的思想在一个更高的层次。他们对市民生活的观察角度是俯视的，因此能看得更为真切，更为深刻。44.新历史小说年前后，对历史题材的
本文编辑：佚名
转载请注明出地址
http://www.dhjunzilana.com/dhjzljz/5343.html
